Musico: *Dj Tiesto*
Tipo de musica
lunes, 2 de noviembre de 2009
lunes, 26 de octubre de 2009
miércoles, 30 de septiembre de 2009
La Cancion y Su Desarollo :)
1.-¿Que es la forma cancion?
Las canciones pueden ser ampliamente divididas de muchas maneras distintas, dependiendo del criterio usado. Una división es entre "canciones artísticas", "canciones de música popular", y "canto folclórico". Otros métodos comunes de clasificación son de propósito (sacro vs laico), por estilo (baile, balada, Lieder, etc.) o por tiempo de origen (Renacimiento, contemporáneo, etc).
¿Como es su extructura?
Las canciones tienen una estructura básica mínima de verso-estribillo. A esta estructura se le integran distintos elementos el cual cada artista utiliza para componer la canción a su gusto y obtener distintos resultados.
Theory Of Deadman - So Happy ;)
Algo dejó la botella, finalmente a decir
Eche una mirada alrededor y encontrar a alguien más para jugar
(No hace falta decir) que usted tiene problemas
(No hay ningún puto manera) que voy a resolverlos
(Nunca es lo mismo) Cada vez que usted se desliza, entonces usted se cae abajo, abajo, abajo
Alguna vez se preguntó lo que estado pensando?
Throwin combate I been thinkin '' you out
Estoy tan feliz por ti (estoy harta, así que levantarse y salir)
Estoy tan feliz ahora que estamos a través de (ya estoy harto, por lo que levantarse y salir)
Tenía tanto miedo, ahora te has ido lejos
Te envió embalaje, mira quién está riendo ahora
Estoy tan feliz que me siento de esta manera
Estoy tan feliz que me arrojó lejos
Ponga los problemas abajo y recoger lo que queda del dolor
Tome una buena mirada a ti mismo y ver quién es realmente el culpable
(Ni que decir) ¿Tienes problemas
(No hay ningún puto sentido) que voy a Fix You
(Nunca es lo mismo) Desde que te fuiste Fallin 'abajo, abajo, abajo
Alguna vez se preguntó lo que estado pensando?
Throwin combate I been thinkin '' you out
Estoy tan feliz por ti (estoy harta, así que levantarse y salir)
Estoy tan feliz ahora que estamos a través de (ya estoy harto, por lo que levantarse y salir)
Tenía tanto miedo, ahora te has ido lejos
Te envió embalaje, mira quién está riendo ahora
Estoy tan feliz que me siento de esta manera
Estoy tan feliz que me arrojó lejos
Estoy tan feliz por ti (estoy harta, así que levantarse y salir)
Estoy tan feliz ahora que estamos a través de (ya estoy harto, por lo que levantarse y salir)
Tenía tanto miedo, ahora te has ido lejos
Te envió embalaje, mira quién está riendo ahora
Estoy tan feliz que me siento de esta manera
Estoy tan feliz que me arrojó lejos
Las canciones pueden ser ampliamente divididas de muchas maneras distintas, dependiendo del criterio usado. Una división es entre "canciones artísticas", "canciones de música popular", y "canto folclórico". Otros métodos comunes de clasificación son de propósito (sacro vs laico), por estilo (baile, balada, Lieder, etc.) o por tiempo de origen (Renacimiento, contemporáneo, etc).
¿Como es su extructura?
Las canciones tienen una estructura básica mínima de verso-estribillo. A esta estructura se le integran distintos elementos el cual cada artista utiliza para componer la canción a su gusto y obtener distintos resultados.
Theory Of Deadman - So Happy ;)
Algo dejó la botella, finalmente a decir
Eche una mirada alrededor y encontrar a alguien más para jugar
(No hace falta decir) que usted tiene problemas
(No hay ningún puto manera) que voy a resolverlos
(Nunca es lo mismo) Cada vez que usted se desliza, entonces usted se cae abajo, abajo, abajo
Alguna vez se preguntó lo que estado pensando?
Throwin combate I been thinkin '' you out
Estoy tan feliz por ti (estoy harta, así que levantarse y salir)
Estoy tan feliz ahora que estamos a través de (ya estoy harto, por lo que levantarse y salir)
Tenía tanto miedo, ahora te has ido lejos
Te envió embalaje, mira quién está riendo ahora
Estoy tan feliz que me siento de esta manera
Estoy tan feliz que me arrojó lejos
Ponga los problemas abajo y recoger lo que queda del dolor
Tome una buena mirada a ti mismo y ver quién es realmente el culpable
(Ni que decir) ¿Tienes problemas
(No hay ningún puto sentido) que voy a Fix You
(Nunca es lo mismo) Desde que te fuiste Fallin 'abajo, abajo, abajo
Alguna vez se preguntó lo que estado pensando?
Throwin combate I been thinkin '' you out
Estoy tan feliz por ti (estoy harta, así que levantarse y salir)
Estoy tan feliz ahora que estamos a través de (ya estoy harto, por lo que levantarse y salir)
Tenía tanto miedo, ahora te has ido lejos
Te envió embalaje, mira quién está riendo ahora
Estoy tan feliz que me siento de esta manera
Estoy tan feliz que me arrojó lejos
Estoy tan feliz por ti (estoy harta, así que levantarse y salir)
Estoy tan feliz ahora que estamos a través de (ya estoy harto, por lo que levantarse y salir)
Tenía tanto miedo, ahora te has ido lejos
Te envió embalaje, mira quién está riendo ahora
Estoy tan feliz que me siento de esta manera
Estoy tan feliz que me arrojó lejos
lunes, 28 de septiembre de 2009
TRIANGULO
El triángulo es un instrumento percutido de metal, perteneciente al grupo de los idiófonos, porque el sonido resultante es fruto de la vibración del metal tras ser golpeado con la baqueta.
El triángulo es una barra cilíndrica de acero doblada en forma de triángulo, como su nombre indica, con la particularidad de que uno de sus vértices queda abierto. Normalmente, el ejecutante no sostiene directamente el instrumento asiéndolo por uno de sus lados sino mediante un cordel que, atado al vértice superior, sirve para suspenderlo.
El sonido del triángulo es agudo y de altura indefinida, lo que no significa que no genere notas determinadas. El músico puede hacer que el sonido del triangulo sea abierto o cerrado según como lo sostenga.
El triángulo posee gran sonoridad, lo que permite que sea oído por encima de la orquesta.
CHARANGO
EL CHARANGO, es un instrumento musical de cuerdas pulsadas (cordófono) de plena vigencia en las áreas culturales influenciadas por los quechuas y aymaras del cono sur de América del Sur.
Posee 10 cuerdas, las que se organizan en 5 órdenes dobles (Sol, Do, Mi, La, Mi). Tiene la forma de una guitarra pequeña cuyo tamaño aproximado es de unos 60 centímetros de largo.
TAMBOR
Este instrumento al que se da también el nombre de caja de guerra era llamado por los griegos tympanon o typanon y tympanum por los romanos.
Homero nada dice del tambor ni en la Ilíada ni en la Odisea. En las Bacantes de Eurípides Bacofrigios. Estos tambores, afirma, inventados por mí y por Rhea o la gran madre de los dioses, Cibeles. En otro pasaje dice que los Coribantes lo inventaron para él. Entre los griegos se creía que los frigios fueron los inventores del tambor al paso que los romanos pensaban que habían sido los sirios. Lo más probable parece que los griegos tomaran el uso de los tambores de los asiáticos y que de ellos pasaría a los romanos. encarga a sus secuaces tomar los tambores de los cuales acostumbraban a servirse los
Se servían para los tambores de piel de buey pero más comunmente de la de asno, con cuyo motivo Fedro escribió la primera fábula del cuarto libro. El tambor consistía en un círculo de madera o de metal cubierto de una piel lo que daba la figura de una criba. Se tocaba el tambor algunas veces con baquetas o con el tirso pero lo más común era con la mano y del mismo modo como se toca el pandero, al cual se parecía muchísimo el tambor de los antiguos. Ponían en él para producir un sonido más estrepitoso unas planchas de metal y también campanillas y cascabeles. El tympanum pasó a ser el símbolo de la afeminación porque principalmente hacían uso de él los hombres consagrados a Cibeles. Así es que las tocadoras del tímpano fueron después enumeradas entre las mujeres de malas costumbres. Una de las cosas que San Justino deseaba desterrar de los banquetes eran las tocadoras de crótalo y del tambor.
En ningún monumento antiguo se ve un tambor con dos pieles si bien hablan ya de ellos los autores del Bajo Imperio. Isidoro nos dice que la sinfonía es un instrumento que se hiere o toca alternativamente o a un mismo tiempo por los dos costados y que la mezcla de los tonos graves y agudos forma una armonía muy agradable. Prudencio quiere que con la sinfonía se dio ya la señal de ataque en la batalla de Accio.ÁÉ
De esto y de la etimología del nombre parece que el conocimiento o uso de este tambor es más antiguo de lo que generalmente se cree, es decir, de la época de lasAñadir imagen guerras de los sarracenos o moros con nuestros ascendientes. Sin embargo, es preciso confesar que los moros fueron los primeros que usaron en los ejércitos estos instrumentos que ellos llamaban Al-tambor. Las timbalas, instrumento propio de la antigua caballería y conservado aún en algunos lugares de Cataluña en las fiestas populares es igualmente invención árabe.
Algunos historiadores suponen que los chinos hacen uso del tambor desde tiempo inmemorial. Instrumento parecido al tambor usan también muchos pueblos de África.
Es indudable que los españoles adoptaron el tambor tomándolo de los árabes ya en la Edad Media. Después de haber sido suprimidos durante el reinado de Amadeo de Saboya fueron restablecidos en 1893 por el General López Domínguez.
instrumentos Latinoamericanos
LAS MARACAS
Las maracas se refiere a los instrumentos idiófonos constituidos por una parte esférica hueca sostenida por un mango que la atraviesa o está adherida a ella. En su interior se le llena con pequeños percusivos, como piedrecitas, semillas, pedazos de vidrio, pedacitos de metal, etc. (En algunos casos, también arroz) Que suenan al golpearlos contra la pared interna de la esfera. Por lo general se encuentran en pares, una para cada mano. Define Maraca, Pedro José Ramírez Sendoya: Sonajero de las orquestas indias. Palabra de origen Taino-Caribe Maraka ; Campana. En lengua Arawuka: Malaka. En lengua Tupi Ta-Maraca ; Campanario. Este americanismo prehispanico es utilizado por la etnia Pijao en Colombia para llamar a la serpiente cascabel; Maraca-Boha. La maraca Pijao es un tarro (cilindro sin mango) fino de guadua lleno de semillas de achira.
miércoles, 26 de agosto de 2009
lunes, 24 de agosto de 2009
Cuestionario de Evaluación Nº2 (Música Popular en Chile)
1.- ¿Qué es la música popular?
r: La música popular se opone a la música académica y es un conjunto de géneros y estilos musicales que, a diferencia de la música tradicional o folclórica, no se identifican con naciones o etnias específicas. Por su sencillez y corta duración, no suelen requerir de conocimientos musicales elevados para ser interpretados y se comercializan y difunden gracias a los medios de comunicación de masas.
2.- ¿Qué diferencias existen entre música folclórica y música popular?
r:La música popular se opone a la música académica y es un conjunto de géneros y estilos musicales y la musica folklorica es la música que se transmite de generación en generación al margen de la enseñanza musical académica como una parte más de los valores y de la cultura de un pueblo.
3.- ¿Qué similitudes existen entre folclórica y música popular?
r:
4.- ¿A qué se refiere la frase "Uno de los grandes efectos de la aparición de los medios de comunicación masivos fue que el aparente “ostrasismo” se transformó en “parte del mundo” ?
r: La música popular se opone a la música académica y es un conjunto de géneros y estilos musicales que, a diferencia de la música tradicional o folclórica, no se identifican con naciones o etnias específicas. Por su sencillez y corta duración, no suelen requerir de conocimientos musicales elevados para ser interpretados y se comercializan y difunden gracias a los medios de comunicación de masas.
2.- ¿Qué diferencias existen entre música folclórica y música popular?
r:La música popular se opone a la música académica y es un conjunto de géneros y estilos musicales y la musica folklorica es la música que se transmite de generación en generación al margen de la enseñanza musical académica como una parte más de los valores y de la cultura de un pueblo.
3.- ¿Qué similitudes existen entre folclórica y música popular?
r:
4.- ¿A qué se refiere la frase "Uno de los grandes efectos de la aparición de los medios de comunicación masivos fue que el aparente “ostrasismo” se transformó en “parte del mundo” ?
r:
5.- ¿En qué década nace el fmovimiento de la "Nueva Canción Chilena"?
r:
6.- ¿Qué artistas participaron en el movimiento? ¿Qué relación tuvo con el folclor de nuestro país? r:
7.- ¿Qué movimiento musical nace a partir de la "Nueva Canción Chilena"?
r:
8.- ¿Qué incidencia tienen los movimientos sociales y políticos, de nuestro país, en el desarrollo de la música popular?
5.- ¿En qué década nace el fmovimiento de la "Nueva Canción Chilena"?
r:
6.- ¿Qué artistas participaron en el movimiento? ¿Qué relación tuvo con el folclor de nuestro país? r:
7.- ¿Qué movimiento musical nace a partir de la "Nueva Canción Chilena"?
r:
8.- ¿Qué incidencia tienen los movimientos sociales y políticos, de nuestro país, en el desarrollo de la música popular?
r:
lunes, 17 de agosto de 2009
Cuestionario :D
1 ¿En que año aparecio la radio en Chile?
r: En 1942 se intituyo en chile el 21 de septiembre.2 ¿Quien estubo a cargo de la 1 transmicion? ¿En que fecha fue?
r: Enrique Sazie y Arturo Salazar ,19 de agosto de 1922.
3 ¿Cual fue la primera estacion de radio?
r: Fue la radio chilena.
4 ¿Que contenido tuvo la primera transimicion?
r: El Diario El Mercurio, el 19 de agosto de 1922, publicó la programación de la primera transmisión radial:
1 Explicación preliminar
1 Apertura con la marcha "It's a long way to Tipperrary", disco colocado en la vitrola "Pathé"
1 Dúo de violines con los señores Enrique cabré y Norberto García
1 Un discurso político de actualidad con don Rafael Maluenda, "El perro de Alcibíades- Jefe del Ejército- y el perro de su Excelencia"
1 Canto con acompañamiento de violín de la Srta. María Ramírez Arellano, ex alumna sobresaliente del Conservatorio Nacional de Música.
1 Una sorpresa
1 Canto por un joven aficionado, el nombre se avisará a viva voz
1 Últimas noticias del día, leídas del diario
1 Canción de Yungay
1 Las buenas noches y gracias.
5 ¿Que importancia social causo?
r:Esta primera transmisión no causó un gran impacto en el país.
6 ¿Que tipo de musica se empezo a transmitir?
r: La audiencia comenzo escuchando la marcha "It's a long way to Tepperray"que era la cancion de los aliados en la primera Guerra Mundial.
7 ¿ Que efecto tuvo la radio la aparicion de la Tv?
r:Con la aparicion de la television en las decadas 50 y 60 la radio comienza a perder popularidad.Pero contaba con la ventaja de que todavia los televisores eran muy caros y poco accesibles y no se contaba con estaciones preparadas para transmitir imagenes.
8¿ Que implicancias tuvo la radio en el desarollo musical de nuestro pais?
r:Que se diera a descubrir la música chilena, para que todos la escucháramos y se dieran a conocer los grupos chilenos.
9¿A que se refiere el termino industrial musical?
r:Industria musical es el término que se le ase llamar a los encargados de velar de los derechos de autor y encargarse que reciban su dinero los cantantes o autores.
10 ¿ Que diferensia a la musica popular del resto de los generos?
r:La música popular es caracterizada con ese nombre por que es escuchada por todo tipo de persona y estrato social al diferente que esta vasa en su propio género o estilo propio.
r: La audiencia comenzo escuchando la marcha "It's a long way to Tepperray"que era la cancion de los aliados en la primera Guerra Mundial.
7 ¿ Que efecto tuvo la radio la aparicion de la Tv?
r:Con la aparicion de la television en las decadas 50 y 60 la radio comienza a perder popularidad.Pero contaba con la ventaja de que todavia los televisores eran muy caros y poco accesibles y no se contaba con estaciones preparadas para transmitir imagenes.
8¿ Que implicancias tuvo la radio en el desarollo musical de nuestro pais?
r:Que se diera a descubrir la música chilena, para que todos la escucháramos y se dieran a conocer los grupos chilenos.
9¿A que se refiere el termino industrial musical?
r:Industria musical es el término que se le ase llamar a los encargados de velar de los derechos de autor y encargarse que reciban su dinero los cantantes o autores.
10 ¿ Que diferensia a la musica popular del resto de los generos?
r:La música popular es caracterizada con ese nombre por que es escuchada por todo tipo de persona y estrato social al diferente que esta vasa en su propio género o estilo propio.
Sociedad Del Derecho Del Autor :D
La Sociedad Chilena de Intérpretes presentó su nuevo Consejo Directivo, el que será presidido por Enrique Baeza. Como Vicepresidente asumió el anterior Secretario, Rodrigo Osorio (Don Rorro), y como Secretario General se integra José Alfredo Fuentes.
Con cambios se presentó el nuevo consejo directivo de la Sociedad Chilena de Intérpretes, SCI, que este martes realizó su primera sesión, en la que el tema principal fue nombrar a sus máximos dirigentes. Como Presidente de la sociedad asumió el músico Enrique Baeza, quién ya había presidido la SCI hasta el año 2008, y que actualmente se desempeñaba como vicepresidente. Este último cargo lo asumió Rodrigo Osorio, Don Rorro, voz del grupo Sinergia y que hasta ahora ocupaba el cargo de Secretario General. Finalmente, este rol lo asumió el músico popular José Alfredo Fuentes, quién se integra por primera vez a este Consejo.
Asimismo, el Consejo de SCI quedó integrado además por el saxofonista, intérprete de música contemporánea Miguel Villafruela; el cantante José Seves, emblemática voz de Inti Illimani; el cantautor y fundador de la agrupación Sexual Democracia, Miguel Barriga; el músico popular Eduardo Valenzuela; el destacado trombonista Héctor Briceño “Parquímetro”; la intérprete de boleros y folclor latinoamericano Carmen Prieto y el músico de rock, ex integrante de la banda Weichafe, Angelo Pierattini.
Con cambios se presentó el nuevo consejo directivo de la Sociedad Chilena de Intérpretes, SCI, que este martes realizó su primera sesión, en la que el tema principal fue nombrar a sus máximos dirigentes. Como Presidente de la sociedad asumió el músico Enrique Baeza, quién ya había presidido la SCI hasta el año 2008, y que actualmente se desempeñaba como vicepresidente. Este último cargo lo asumió Rodrigo Osorio, Don Rorro, voz del grupo Sinergia y que hasta ahora ocupaba el cargo de Secretario General. Finalmente, este rol lo asumió el músico popular José Alfredo Fuentes, quién se integra por primera vez a este Consejo.
Asimismo, el Consejo de SCI quedó integrado además por el saxofonista, intérprete de música contemporánea Miguel Villafruela; el cantante José Seves, emblemática voz de Inti Illimani; el cantautor y fundador de la agrupación Sexual Democracia, Miguel Barriga; el músico popular Eduardo Valenzuela; el destacado trombonista Héctor Briceño “Parquímetro”; la intérprete de boleros y folclor latinoamericano Carmen Prieto y el músico de rock, ex integrante de la banda Weichafe, Angelo Pierattini.
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